कठेरिया धानुक समाज

वे कौन हैं?
शब्द Dhanuk आर्चर, जिसका अर्थ संस्कृत dahnushka से निकाले जाते हैं, या हिंदी धान (अनाज) से, उनके मुख्य व्यवसायों या शायद dhanukali या dhanki, एक धनुष की तरह साधन से कंधी के लिए में से एक है जो अनाज की सफाई की ओर इशारा करते के लिए सोचा है कच्चे कपास, उनकी बुनाई कब्जे का जिक्र है.
Dhanuk समुदाय उत्तर प्रदेश, बिहार, हरियाणा, पंजाब, राजस्थान, दिल्ली, मध्य प्रदेश, त्रिपुरा, और चंडीगढ़ संघ राज्य क्षेत्र के राज्यों में 51 जिलों में फैला हुआ है. उनकी भाषा, व्यवसाय और सीमा शुल्क के लिए अलग अलग है, Dhanuk आम सांस्कृतिक लक्षण साझा करते हैं.
Dhanuk सामाजिक पदानुक्रम में कम माना जाता है, क्योंकि दिल्ली के Dhanuk लोग खुद Dhanak Julaha, या बस Julaha कॉल करने के लिए पसंद करते हैं. वे संत Dhanakamuni के अनुयायी हैं क्योंकि वे Dhanuk कहा जाता है कि कुछ का दावा है.
मूल
उनकी उत्पत्ति के बारे में वहाँ कई सिद्धांतों. मानव विज्ञानी Risley (1891) वे व्यक्तिगत सेवकों, डोली पदाधिकारियों और खेत मजदूरों के रूप में उच्च जातियों की सेवा की, जो एक स्वच्छ जाति लगा, मां, या एक चंडाल अहीर से एक चमार (टान्नर) पिता और चांडाल (अशुद्ध स्वीपर जाति) से उतरा (चरवाहा) पिता और एक चमार माँ. विलियम क्रुक (1896) ", Dhanuk दाइयों के रूप में शादियों और उनकी महिलाओं पर watermen, संगीतकारों के रूप में काम करने वाले एक कम जनजाति हैं" उल्लेखनीय है कि और कई Basor की जाति या टोकरी निर्माताओं को उनकी वंशावली ट्रेस. इबेट्सन (1916) "पंजाब के Dhanuk अन्य सेवक सेवा के प्रदर्शन के अलावा, Fowlers, तीरंदाजों और चौकीदार हैं. ने कहा," मध्य प्रदेश, रसेल और हीरालाल में (1916) Dhanuk जिसका मूल "किसानों के एक निम्न जाति के थे" उल्लेखनीय है कि पद्म पुराण (एक हिंदू वंश पाठ) के रूप में दी Risley द्वारा उपरोक्त के रूप में वही कर रहे हैं.
सभी राज्यों में बिहार और त्रिपुरा को छोड़कर, Dhanuk एक अनुसूचित जाति के रूप में भारतीय संविधान में इलाज कर रहे हैं. इससे उन्हें इस तरह सरकारी नौकरियों, सरकारी मेडिकल और इंजीनियरिंग कॉलेजों में प्रवेश के लिए, और आर्थिक और सामाजिक सुधार के लिए कल्याणकारी योजनाओं का एक निश्चित कोटा के रूप में कई लाभ की गारंटी देता है. अनुसूचित जातियों की स्थिति के व्यक्तियों के लिए संसद में आरक्षित सीटें हैं.
जैसे उनके जीवन में क्या कर रहे हैं?
Dhanuk लोगों को जहां वे रहते हैं कई क्षेत्रों में व्यवसायों की एक किस्म का पीछा. उत्तर प्रदेश में, वे बिक्री के लिए रियर सूअरों. महिलाओं दाइयों के रूप में काम करते हैं. दूसरों मजदूर हैं, जबकि कुछ अपनी ही जमीन पर किसान हैं. बिहार में Dhanuk आकस्मिक और खेतिहर मजदूर के रूप में भूमिहीन और काम कर रहे हैं. बाल श्रम प्रचलित है. वे कुछ बटाईदार के साथ, ज्यादातर भूमिहीन हैं जहां हरियाणा, में, वे खेती करते हैं. दूसरों को भी डाई और वे कपड़े पर जो प्रिंट बुनकरों हैं. ज्यादातर, वे किसानों के रूप में काम करते हैं, या निर्माण के रूप में, और सड़क के किनारे मजदूर, चिनाई, मुर्गीपालन और पालन जानवरों.
राजस्थान में वे अमीर शासकों के अस्तबल में चौकीदार किया करते थे, लेकिन अब कृषि श्रम में लगे हुए हैं. कुछ टोकरियाँ और बुनाई मैट बनाना. दिल्ली में सबसे भूमिहीन हैं और कार्यालयों, कचरा और सफाई कर्मचारियों, या शादी के बैंड संगीतकारों, परिवहन कंपनियों और tongawallahs (घोड़ा गाड़ी चालक) में अकुशल मजदूरों के रूप में चपरासी के रूप में कार्यरत हैं. कुछ दाइयों या घरेलू नौकर हैं, जबकि महिलाओं, सब्जियां बेचते हैं. Dhanuk के बारे में सत्तर साल पहले उत्तर प्रदेश से पलायन जहां त्रिपुरा, में, वे मुख्य रूप से मैला ढोने वालों रहे हैं. चंडीगढ़ में वे चौकीदार, संगीतकारों और मैला ढोने वालों रहे हैं, जबकि पंजाब में, वे ज्यादातर सफाई और बुनकरों हैं. मध्य प्रदेश में बहुमत कृषि या काम दिहाड़ी मजदूर के रूप में है. महिलाओं के बाजार में कटौती घास बेचते हैं.
वे मछली और मटन के साथ, सूअर का मांस एक पसंदीदा किया जा रहा है, ज्यादातर गैर शाकाहारी हैं, लेकिन मांस नहीं खाते. उनका मुख्य भोजन, रोटी (फ्लैट अखमीरी गेहूं की रोटी), चावल और मौसमी सब्जियों ढल है. कुछ फल खाया जाता है. पुरूष शराब की एक बहुत, ज्यादातर सस्ते देसी शराब पीते हैं.
वे स्कूली शिक्षा का खर्च नहीं उठा सकते हैं के रूप में साक्षरता, कम है. यह शिक्षा के लिए आता है जब लड़के लड़कियों से अधिक पसंद कर रहे हैं. वे स्वदेशी और आधुनिक दोनों चिकित्सा स्वीकार करते हैं. राजस्थान में Bhopa, या चुड़ैल चिकित्सक, रोगों का इलाज करने का काम किया है.
कस्टम्स
Dhanuk लेकिन आम तौर पर (एक ही पूर्वज के वंशज) उनके कबीले के बाहर अपने समुदाय के भीतर शादी. बाल विवाह आम थे, लेकिन आज वे उनके देर से किशोर और जल्दी बिसवां दशा में शादी. विवाह की व्यवस्था, परिवार के दोनों पक्षों के बड़ों द्वारा आयोजित कर रहे हैं. Monogamy सामान्य है, लेकिन बहुविवाह ऐसे दरिद्रता के रूप में असाधारण मामलों में अनुमति दी है. तलाक की अनुमति दी है, लेकिन दुर्लभ है. पुनर्विवाह विधवाओं के लिए अनुमति दी है. दूल्हे द्वारा एक दुल्हन की कीमत का भुगतान दुल्हन के परिवार द्वारा भुगतान एक दहेज, द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है.
Dhanuk महिलाओं को पुरुषों की तुलना में कम स्थिति है, लेकिन उनकी राय को माना जाता है, और वे सामाजिक अनुष्ठान और धार्मिक क्षेत्रों में सक्रिय हैं. कुछ महिलाओं को चुनाव में राजनीतिक दलों के लिए प्रचार से राजनीति में भाग लेते हैं. बेटियों को तो आपस में समान रूप से विभाजित है जो अपने भाइयों, को उनका भाग पारित करने के लिए बराबर विरासत और उत्तराधिकार की आवश्यकता होती है कानून के बावजूद, यह आम बात है.
अपने विश्वासों क्या हैं?
Dhanuk हिंदू हैं और सभी प्रमुख हिन्दू देवी देवताओं की पूजा करते हैं, उनके व्यवसायों की तरह उनके स्थानीय देवताओं, क्षेत्र से क्षेत्र में बदलती हैं. बिहार में वे Goreybaba और महाबीर भय, जबकि उत्तर प्रदेश में वे करे देव और Jakhai देवता की पूजा. कुलों और गांवों के लिए विशेष देवताओं भी शामिल हैं.
हरियाणा में प्रार्थना और अनुरोधों ऐसे Gurgaonwali माता (गुड़गांव शहर की देवी), Pathriwali माता (पत्थर की देवी), Phoolam डी माता (फूलों की देवी), और Beriwali माता के रूप में महिला देवताओं, बना रहे हैं. Dhanuk कभी कभी एक बकरा का त्याग करके उनके देवताओं को खुश करने के लिए प्रयास करें. राजस्थान में Bheruji (शिव, विनाश के भगवान का एक रूप) कभी कभी शराब प्रसाद के साथ, पूजा की जाती है.
Dhanuk ऐसे हरिद्वार, इलाहाबाद और वाराणसी के रूप में मुख्य हिन्दू तीर्थस्थलों की यात्रा. वे इस तरह होली (होली), दिवाली (रोशनी का त्योहार) और Janamashtami (कृष्ण के जन्मदिन) के रूप में सभी प्रमुख हिंदू त्योहारों को मनाते हैं. एक ब्राह्मण पुजारी (उच्चतम हिन्दू जाति) सभी जन्म, विवाह और मृत्यु के अनुष्ठानों का आयोजन करता है..................................................................................................................................................... युवा समाजसेवी विचारक व चिंतक अमित कठेरिया